哗众之人在线观看

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《哗众之人》是阿列克谢·丘波夫  执导，由阿列克谢·菲利蒙诺夫  纳塔莉娅·库德拉什瓦  Yuriy Kuznetsov  帕维尔·迈科夫  叶甫盖尼·齐加诺夫  马克西姆·维托尔甘  Elena Voronchikhina  等主演的电影。该片于2018在俄罗斯上映，讲述了以下点点。

遥远的西伯利亚村庄里，叶戈尔是一名森林守卫，无惧与丛林中的偷猎者们搏斗，亦重视家庭，受村民们尊敬。正当他期待妻子诞下第二个孩子时，却被验出患上末期癌症。他不但求医，更借助萨满巫术治病，依然无效，在别无选择之下，受到古老西伯利亚史诗的情节启发，决定做出惊人之举，彻底改变自己的身份，愚弄即将到来的死神，但村民和家人都不认同他拯救自己的方式。影片根据导演的童年回忆、成长环境和西伯利亚传说而写成，打破禁忌，表现出面对自己不理解的事物所产生的恐惧，会驱使人们做出非同寻常的举动。

网友评价

亵渎电影：作为一部说着俄语的LGBT擦边球电影，导演在用异装表达俄罗斯社会恐同的主题上，做的很含蓄高明。其实故事自始至终没有表明男主角是同性恋，他只是听从了神叨叨的老女人的歌谣，也想假装成牲畜骗过死神，于是就把自己伪装成女人，借此躲避了死神的追命，逃脱了死亡。在俄罗斯这样的社会，连死神都恐同，同性恋在死神眼里都不算一个男人，所以最后男主角的疾病突然消失了。但这个故事也可以从另一个角度讲，就是在死亡面前，一个人终于有勇气做自己，导演把这个勇敢出柜和被理解接受的过程拍的非常有力量感。【2018-10-15 00:36:21】

vivi：无论是女装之后病就好了，或是把异装癖隐喻为一种病，都太过浅白和牵强。本以为父亲角色会带出什么，出彩的反而是妻子。【2018-11-15 07:34:08】

同志亦凡人中文站：男子因为绝症而变装，因为变装而失语。他成为村中最大的耻辱，用老婆的话来说就是“你为啥不能安静的去死”。在审查面纱下拍的LGBT擦边球电影，看似沙雕的剧情折射出俄罗斯社会的病态。在这个全民恐同的国家，国民已经丧失基本同理心，眼中容不下任何异类...（结合不久前的限娘令，也许这就是N年后的中国）【2018-09-18 17:50:24】

Virgil：@PYIFF 2018 这场太惨，映前导演VCR虚了几秒，放映半小时开始中字错位，几乎持续至终，是一次比较大的字幕事故，最后我还是用手遮中字看英字看完的。不认为这是一部LGBTQ主题的电影：1、男主在听到传说故事前并没有显露这方面倾向；2、大环境恐同是制造戏剧性的必要背景，感觉片子核心不在声讨这个上面。不太喜欢结局的安排，但这样才能和传说呼应……最后，道理我都懂，可是男主这种直男突然女装被揍得惨兮兮最后还被（）真的好可爱啊 O<-<【2018-10-14 23:27:10】

Moning：8.5分。这应该算是LGBTQ范畴里的。很男人气概的男子得了绝症，大概只能活两个月。他只是不想让妻子儿子难过，想尽一切办法活下去。他听一个疯疯癫癫的女人说有人把自己扮成了鸭子蒙混过关，死神没有找到这个人，他便逃过一死。男人也想去变成鸭子，但是不知道如何。于是他把自己乔装成了一个女人模样。这是一个没有同性恋者只有恐同者的影片。他被嘲笑、被观看、被仇视、被殴打、被强奸。他从柜子一般的小屋里走出来，比自己的妻子妩媚多了，在众目睽睽之下仿若“出柜”。最终他神奇地活了下来。爱他的妻子曾经说我宁可你正常的死去（也不要变装女样让家族蒙羞），最终她接受了他，她帮他化妆，拥他入怀而眠。生死大事让他意外经历了这一番同性恋者可能有的遭遇。可悲的俄罗斯小城镇人们不能接受与大众不同的人事。想到《双面劳伦斯》。2018/10/05【2018-10-07 14:28:38】

胤祥：#18th TIFF# 从去年威尼斯平遥一路错过的片到这儿补上了。出自TIFF的Pitch Stop所以回来做竞赛片也是合情合理。故事概念非常好，不过寓言性有点太强以至于都有点喊口号了，但是完成得相当不错（“在俄国，连死神都恐同”哈哈哈）。后半段男主角“不解释”的一言不发这个点，实在是剧本和表演俱佳。（威尼斯怎么发的奖……这片显然要给男主啊！）【2019-06-11 06:51:57】

陆支羽：3.5。【2018-10-16 00:29:13】

晚不安：一部几经突变的电影。——患病是一个转折点，换上女装是一个转折点，在众人惊异的目光中出走是一个转折点，被爱人重新接纳又是一个转折点。而电影的节奏同样也发生着转变，后半程更是几乎成为没有台词的独角戏，肿瘤被彻底悬置以至于被无声消解。这不是一部需要观众投入的电影，它从不讲述转变的过程，但细细铺陈转变的结果。它需要观众游离在外，然后从一旁审视并尝试理解。那些侮辱和欺凌会永远存在，但坚持、无视和一点点爱就能成为一面盾牌。【2018-10-15 00:29:19】

HerbalEmpanada：魔幻X现实X得不得要领【2018-10-15 00:32:58】

Ou：#FIFIB2018 神话没有被很好地融入日常。【2018-10-12 00:40:49】

锐利修蕊：借用将死之躯的性别之说，让众人在同情与是非面前露了馅。于是这场本该安安静静结束的“死亡”，反倒印证出生而为人的讽刺。前半部分突显男性在一个家庭中，所占据的重要地位。后半部分则直接反观男性，在整个社会甚至国家面前，也应该有孱弱的选择权。患癌之后，仅仅是愚弄旁人，也足够自己“失语”。人们在恐惧面前会诱发本能天性，而这种人性之恶，或许是超越性别交换，给予人的权利所属。【2018-10-15 00:10:09】

我爱罗宾：道理都懂但看着还是比较无语【2018-10-15 00:12:30】

？：我的怪口味【2018-10-14 23:40:11】

基瑞尔：萨满教和边境地区交叠的阴森诡秘，古老的神祗信仰和先进的性别讨论撞在一起，有“彗星撞地球”的不搭，但更多的是借由这个人物和他所遭遇的处境欺凌无声表达“认同自己”的呼吁以及现世的愤怒。视角新颖，但有些部分略显空洞。【2018-10-15 23:42:33】

以往的遗忘：这部片子最大的问题就是，该狠狠戳观众的痛点的时候他轻描淡写了。大众和叶戈尔之间应该是一种相抗衡的状态，大家对于叶戈尔的态度变化的节奏被处理得很乱，以及叶戈尔的一些行为动机是很难理解的。【2018-10-14 23:23:08】

Muto：颇有俄罗斯硬汉形象的《哗众之人》是一个即将要被死神带走永远与世隔绝的人。这部带点神秘主义色彩在更难以启齿的文化融入问题上传递出积极信号的作品比后来愈显尴尬的《同义词》更温和、更诗意同时也更刺人的地方在于，这个标题人物是真正从一个美满家庭当中淡出并逐渐流离失所的“杂种”与困兽。男主角对于死亡毫无意义的变装反抗极为形象地取消和瓦解了人的身体在这个身份政治时代里所必须承载的文化意义，而酷儿问题正是把不被大众所接纳的边缘文化主动地降级为形而下的身体，并将他们被主流社会排挤和歧视的困境与不安全感诉诸于身体的表达。此外，类似于《仲夏夜惊魂》里那一化腐朽为神奇的结尾也将个体性与集体主义之间的辩证关系雪藏在了白茫茫的天地间。【2019-10-19 16:06:07】

字母君：女装下的“失语”状态比“骗过死神”的设计好。头尾那两段喉音民谣瘆死人了……【2018-09-05 03:49:55】

Jason：本来还在吐槽座位不好的我一开始没有发现身边就是阿米尔，过了一会儿李淳也坐了过来，没想到跟两位大咖挨着看了一整场。影片也没有令人失望，主角从变装开始就进入失语状态，紧接着剧情一环扣一环，展现出了这类弱势群体面对家庭和社会的种种歧视和暴力行为的无能为力和失声。结尾主角最终逃离了死神，可是谁是死神？【2018-10-15 01:03:45】

V??otas：肿瘤真是过于浅显的象征了。除开发生在闭塞的俄罗斯乡野使得故事多了些现实意义，余外并没有过多逾越同类作品的探讨。【2019-03-20 20:34:56】

Kate：非常有意思的影片， 通过一个男人面对死亡的看似另类的选择。引发了观众对于死亡及看待死亡方式的思考。很喜欢这样的表现形式。【2018-11-04 22:25:20】