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《巴贝特之宴》是加布里埃尔·阿克谢 执导,由斯特凡·奥德朗 博迪尔·谢尔 比吉特·菲德斯皮尔 亚尔·库勒 等主演的电影。该片于1987在丹麦上映,讲述了以下点点。
19世纪70年代,与世隔绝的丹麦北部的小村庄。一对督信路德教的姐妹花玛蒂娜(比尔吉特·费德施皮尔 Birgitte Federspiel 饰)和菲丽帕(博迪尔·吉尔 Bodil Kjer 饰)平日里深居简出,在做牧师的父亲的引导下,不惜牺牲爱情,全身心地献身于宗教事业。好心的姐妹二人收留了一个由巴黎避乱而来的女子巴贝特(斯蒂芬妮·奥德安 Stéphane Audran 饰)。身世神秘的巴贝特原来是法国餐厅的名厨。巴贝特幸运地获得了法国巨额彩金一万法郎,为了回报这对好心的姐妹,巴贝特决定在两姐妹父亲的忌辰时亲自掌厨,为村民奉上一桌正宗丰盛的法国大餐。本片根据丹麦女作家伊萨克·迪纳森的小说改编而成,荣获1988年第60届奥斯卡金像奖最佳外语片大奖,并获得1987年第40届戛纳电影节天主教人道奖,以及1989年第46届金球奖最佳外语片提名。
演员表
斯特凡娜·奥德朗Stéphane Audran
Birgitte Federspiel
博迪尔·谢尔Bodil Kjer
Jarl Kulle
Jean-Philippe Lafont
比比·安德森 Bibi Andersson
Ghita Noslash;rby
Asta Esper Hagen Andersen
导 演:加布里埃尔·阿克塞尔Gabriel Axel
编 剧: Gabriel Axel
Isak Dinesen
影片评价
影片通过一个简单的故事告诉我们:我们什么时候都不能忘记了对美好事物的渴望。 只要有善意和感恩的心,上帝就会眷顾你!
法国大餐葡萄美酒VS清教极端咸鱼粥——物质的过度匮乏、生活的极度简陋未必不是一种耻辱,因为它和长久的穷奢极侈一样会蒙蔽人们的心智,孳生抱怨、不睦。
网友评价
玑衡:真正的古典之作,人物与情节看似极其简单的,而所有的情感与嗟叹都蕴含在这简单中。本作关于虔诚与欲望,丹麦小城的的居民们看似都是一群死脑筋的禁欲主义者,需要隐居的大厨和将军来发现尘世的乐趣。然而这两位选择把一生都耗费在这流放之地的大厨和将军,岂非是更极端的禁欲的圣徒?【2011-04-21 12:47:03】
幽灵不会哭:非常美丽的一部电影,通过三个女性之间深刻的情感羁绊来表现出人性特别是女性精神的博爱与伟大,同时电影也通过美味的法国大餐来对人性对于自由与美的追求进行了讴歌,一部看过之后倍感温暖的电影。【2013-05-27 09:39:45】
Derridager:新教倡导禁欲苦行,信奉于此的人必须将身体与精神的欲望二分,警惕感官欲望,比如,小女儿和来自天主教的音乐家练习歌曲,因为会联想到情爱而必须拒斥。电影也花了较多笔墨描绘包括两姐妹在内的信徒们是如何克制感官愉悦(清炖干鱼加酒面包为标配)继而内部生出嫌隙的。巴贝特,作为来自天主教法国的隐世大厨,用一顿法式大餐便弥合了中间的缝隙。她更是一位通过烹饪为所有人(信徒或将军)制造感官愉悦的艺术家,其之所以不会贫困,是因为推崇味蕾享受消解苦闷、解放心灵的人,正如海德格尔所说,让“真理自行设置入作品中”了。电影对她制作大餐过程、购买食材、在外漫步的描写,就像是对海德格尔解读农鞋文字部分的再现。巴贝特之宴是巴贝特的世界,是在世存有,所有人带着曾在,通过品尝食物和饮品让世界的真理不断敞开、澄明。【2019-03-01 00:05:18】
寒枝雀静:A / 在北欧电影里看出日本电影的韵致(或许更接近法国与意大利的杂合体?),从日常中缓缓展开神性与世俗的跨文化交融,妙不可言。摆脱了任何一个可以被归纳的类型,而以一种坚韧丰实的生活感贯穿始终。以行为、距离、事件勾勒人物关系,拒绝执着于聚焦式叙事的立体感,仿佛画卷般平摊而开。用一个无“言”的仪式消解万千禁忌,却也不多做评判,让影像中人物的状态互相挑逗甚至产生骚动。某种程度上比《饮食男女》还要好。【2018-11-15 22:19:15】
Mademoiselle B:食色性也,人之大欲存焉。电影想要探讨的主题不少,灵与肉、爱情、宗教信仰,可惜也只是浅尝辄止,不过至少让观众细致地了解到一顿正宗的法餐的流程和讲究。【2015-01-02 18:48:50】
把噗:像一个童话故事。简单而蕴意深刻。前半段平缓的叙述只是铺垫,绝妙的是最后的盛宴。俨然成了基督徒们最后的晚餐,因为善良又不愿说出自己的新生。信仰是一种束缚,生命的美好在于体验,正如影片选取的对美食的品味。最后的晚餐改变人,也改变人与人之间的关系。【2012-02-07 12:48:20】
is4dog:仁者见仁,虔诚者见神。我,一坚信人性兽性不可分、灭人欲等于反人类的功利主义者,看到的,通篇皆是讽刺。我不信写《走出非洲》的凯瑞布里克森会虔诚相信上帝。专门找出小说,一对比踏实了,果然。不是美食的“黄金锁骨菩萨”,是褒奖美,和贬低人的意识形态毫无意义。(剧本身100分,改编极佳)【2016-10-10 20:25:54】
小瓶盖:看了半个小时他们吃饭我竟然越看越高兴,而且完全听不懂他们在说什么!!!而一条路走下去原来就是这样,在你感觉不对的时候就停下来。有关淑女的电影太少了。人们总是认为跟随内心,实现欲望是自由,是解放,其实很多人不知道自己需要的。遗憾的是字幕有点问题。英语很多都对不上,中文也不知对不对T【2017-12-21 00:57:23】
桃桃林林:美食都把人吃出感恩的心来了,好吃的东西真是启民智呐。将美食的极致与心灵的醒悟对应,很好的体验。前面是枯燥清冷的铺垫,于是到了影片的最后一部分,观众的情绪变化和享受与片中人物是等同的。【2012-06-10 17:37:35】
面包面条面饼:开头就点明了两位女主的名字分别指向Martin Luther和Philip Melanchthon 他们最为突出的观点之一就是real presence 即耶稣“真正”存在于圣餐之中 所以片中的宴席不单单最后的晚餐—人数恰恰是12—而本来就是宗教意义上的sacrament at 保利世博【2018-11-11 08:24:40】
JulyChan:苦行僧不一定上天堂,饕餮客并非纵欲犯。【2015-06-19 18:58:59】
UrthónaD'Mors:可贵就在于它没有把精美的晚宴借助色彩与光线拍摄表达出来,片子整幅下来,都是人物语言创造美丽,包括对食物的赞美,对家族的信仰,对命终的慷慨【2010-11-30 23:04:54】
影志:“口腹之欲和精神之欲相交融,把一顿晚宴做成一场恋爱…艺术家是不会贫穷的” 视角切入之小,甚至担心电影故事讲不完整,但实属想多了。剧情抽丝剥茧、以小见大,超简单的故事线看的引人入胜。生活里存在一切可能,美食让情绪和误会得以化解。“我去过很多地方,但我最渴求独处…我害怕我的愉悦”【2018-10-21 16:33:06】
亵渎电影:故事隐含的复线不错,把角色和盛宴铺垫的更加丰富,也整个故事变得耐人寻味,各种纯正的法式大餐更是看得人眼花缭乱。深夜看这个,好饿。【2014-05-16 07:06:19】
胤祥:还是陆绍阳老师课上看过的。宗教感极强。艺术家大厨的愿望与身体愉悦带来的心灵升华。摄影很棒。【2012-04-04 00:44:56】
司空羽:用食物来做武器,很讨巧,但有失公允。【2011-04-18 15:36:07】
锐利修蕊:摄影美极了,跟着像是一出伯格曼镜头下的神祗降世。虽然从物质体验上,电影里的人们都过着赤贫且匮乏的生活,甚至面对一切“未知”都有种惴惴不安的恐惧。但在思想的空间里,他们又是足够富足饱沃的,因拥有最赤忱的回忆。不以面容绝美而自知,不以歌声惊艳而自骄,不以赏心悦目而自恃。一生坚信庇佑,这信仰有如那顿“价值不菲”的大餐,无需称赞,食欲真挚之处:溢于言表。【2018-11-05 20:59:35】
九尾黑猫:三星半。爱情宗教与信仰,包罗甚广,却始终淡淡的,更像是寓言。哪个也未能全部涌入心田。【2014-02-24 14:49:41】
陆支羽:3.5。“尘封雾霭中,究竟谁是那隐形的欢乐大师?!”全片宛如一幅风尘仆仆的古典画卷,或静坐于室,或清临于海,继而饕餮烹煮团团围坐。PS:迪纳森原作应该更赞。【2011-09-29 15:23:56】
周鱼:失望 所谓盛宴 一点都不活色生香啊 太不优雅太不视觉冲击了 就看到一群饿鬼在话唠 比起《饮食男女》 太差了 而且还是个要命的宗教片 居然还有画外音这样传说中的东西。。额 MY GOD【2010-07-16 16:30:55】