美狄亚在线观看

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《美狄亚》是皮埃尔·保罗·帕索里尼  执导，由玛丽亚·卡拉斯  马西莫·吉洛蒂  洛朗·特兹弗  Giuseppe Gentile  等主演的电影。该片于1969在法国上映，讲述了以下点点。

伊阿宋是国王埃宋的儿子，埃宋的弟弟珀利阿斯篡夺了王位，伊阿宋则被半人半马的喀戎抚养成人。长大后的伊阿宋回到王国，向叔叔要回王位。而叔叔要求他完成一个任务——夺取金羊毛，只要伊阿宋能做到，叔叔就把王位让出来。伊阿宋率领着希腊众英雄一路远去，来到了金羊毛所在地科尔喀斯。美狄亚（玛丽亚?卡拉斯 Maria Callas 饰）是科尔喀斯城邦国王的女儿，她爱上了伊阿宋，于是盗取金羊毛献给了伊阿宋。她背叛父亲、杀死弟弟，不惜舍弃一切，也要跟伊阿宋远走高飞，到遥远的国度一同生活。然而十年后，伊阿宋不再爱美狄亚，他为了和别国公主结婚而抛弃美狄亚和他们的两个儿子。满腔怒火、悲痛欲绝的美狄亚决定向伊阿宋复仇，她用巫术杀死了国王父女，还把自己两个儿子亲手杀死……豆瓣

网友评价

白诗：伊阿宋不是失落而兴的英雄，他是一个黯淡平庸的俗人；美狄亚不是复仇的毒妇，她是大自然，是原始神秘的力量，是人类文明栖地上追逐着太阳的流浪女巫；帕索里尼对希腊神话进行了一场去魔，用粗粝的大地、辽旷的河川、繁复的装饰、残暴的祭祀构建远古蛮荒的惊骇史诗。神在天地万物中，农耕文明的根苗曾向我们揭示真谛，太阳在石头造的门外，她穿上旧袍子，人类抛弃了神祇，美狄亚注定要死亡。卡拉斯那壮阔、妖异、浓烈而悲艳的面庞，那女祭司式高贵而疯狂莫测的神态，那躯体里浩荡激情至死方休的力量，立于天地之间，便如美狄亚本人从洪荒尽处而来。帕索里尼和卡拉斯，此二人之后，再无美狄亚【2019-03-21 23:37:59】

cream.cx：我真的对帕索尼里的电影不感冒。尤其是公主死的场面连拍两次，一次是美狄亚的幻想，公主被火烧死，另一次是真实发生的事，公主发狂，跳崖而死。这也只有帕索尼里才能想得出，实在不能忍啊。。。【2009-09-04 16:48:05】

陆支羽：关于嫉妒的神谕。神的无处不在。呼喊太阳。巫术与欲望的可怕缔结。|我们了解葡萄园，但不了解大海，而他从海上来；太阳会变黑，如同一簇鬃毛，月亮会退到阴影后面，风不停地吹拂着，我们会像死人一样陷入地底下；当我们重新睁开眼睛，一切都已被神抛弃了。PS：帕索之后，还有谁敢拍美狄亚？【2011-02-09 22:11:12】

桃吉诃德：重温帕索里尼系列之一。用现实主义手法拍古希腊神话，老实说并没有原著那华美流畅的史诗感。不过很显然，帕索里尼志不在此，他在原著文本之外夹带了很多私货：美狄亚在荒野发狂的一幕象征她是自然的化身，注定要在文明世界中遭到吞没和背叛；客戎的意象也被增添了新的意味，新旧客戎代表的理性和神性的更替暗示了伊阿宋从英雄到凡人的心路历程。卡拉斯真是我心目中完美的美狄亚的具象，帕索里尼剥夺了她半神的身份，她没有法力，没有龙车，她只是一个遭到背叛的女人，也正因为如此，她的复仇才具有了更动人心魄的能量，就像一座城堡，里面挤满了怀旧、倔强的鬼魂。卡拉斯最后站在火中的形象足以成为电影史上最经典的镜头之一。【2019-01-02 00:04:38】

九尾黑猫：两个世界，两个时代，一首歌。是热烈的，也是诗意的，多种文化的融合，从神话中解放的形象。不再是妒火中烧的美狄亚，更像是一个守卫者。【2011-09-23 01:52:50】

[已注销]：农耕文明与航海文明、城邦文明的冲突；帕索里尼对自然诗意的乡愁。独特的取景（用土耳其沙漠来展现美狄亚的神秘故乡），强烈的仪式感，幻想与事实之间的轮换、同步与不同步共存的音画处理，北非与日本音乐的混搭，都极富想象力【2012-01-24 18:59:55】

芥末蘸酱：帕索里尼真是个圣洁的人,这也是大概他为什么能拍出索多玛吧.【2012-07-01 14:24:53】

孤树傲海：帕索里尼的叙事省略了很多东西，大量的场景跳接，以及较少的对话，给不熟悉原作的观众造成障碍。电影野性十足，充满了表现主义，大量的祭祀场面和残忍的画面，帕索里尼还是再挑战中产阶级吧。镜头不错：不是展现大场面的远景就是展现人物情感的大特写。【2012-12-30 14:38:12】

峰峰峰峰：人类的贪婪，背叛，愚蠢，复仇，绝望和死亡，神和一切魔法之物祛魅之后，美狄亚注定死去，美狄亚必须死去。【2014-03-14 22:34:20】

鹰头猫：PPP这次发挥有限，两次赠送魔衣搞得我一头雾水，还以为看了个错版的。。卡拉斯演这种远古先民型美女可以算游刃有余，只是在PPP的片子中没什么创造个人价值的机会。【2011-07-31 00:31:23】

谍酷网：美狄亚在线观看哪里更流畅，我选择谍酷网！当然，主要是他免费观看不花钱【2011-07-31 00:31:23】

九只苍蝇撞墙：帕索里尼的大脑着实异于常人。【2014-06-07 12:30:24】

与碟私奔：【异端的影像】观影部分，也算补標重新再看高清吧，记得看过DVD，也已经没有什么印象了，但是，这次看见了“金羊毛”联系到《大象席地而坐》的原名，看来也是有典故和某种寄托的，“大象”里的金羊毛含义没有明白，或许我\(^o^)/~没有明白金羊毛在传说里的典故和出处。【2020-01-12 14:52:14】

五月微蓝：卡拉斯太美太有气场了！老帕太有想像力了！虽然台词很少，情节跳跃，但只要知道美狄亚的故事理解起来就没有问题。开始的祭祀很血腥，但有种引人入胜的神秘感，整部片子的取景也很好，非常有异域感。一个把爱恨表达到最最极致的女人。 <75>【2014-08-12 00:10:32】

Jules：没字幕，开头差点放弃，毕竟全是喀戎的听不懂独白，但画面很美，就看下去了，谁知道后面台词并不多，加上剧情已知，我觉得只要对这个主题还有一点爱，都是可以带着语言隔阂看完的。女主角演得可真好啊，很能感人。除去相当别开生面的造型设计以外，电影拍得非常现实（人马除外）。伊阿宋好轻浮呢，喀戎教你教了啥？阿尔戈英雄们破衣烂衫地在那艘几乎不能直视的船的无言烘托下就是一帮土匪。卡斯特和波吕丢克斯双子好像真的是找了双胞胎的演员一样，而且还有个看起来软咩咩的俄尔普斯全程弹琴唱歌，真是可爱呀。服装造型还有取景真的太有启发性了！可惜台词不晓得是不是也很优秀，可怜我只能听懂什么宝贝、再见这样的词，但奇怪的是发音和口型有出入，难道意大利语也只是配音吗，原版到底说的啥？但愿之后能见到原音加字幕版本！【2019-06-22 20:05:43】

NVHZ：年輕時的半人馬送來情感，成熟時的半人馬做出表達。神作爲海上太陽的語言。她將兄弟散佈到山谷因爲愛情、離開天堂因爲愛情、懷抱知識忘記軀體因爲愛情、他們從城樓跳下因爲看見上帝或者説愛情、因成長忘記的農耕所代表的復活的意象。這才叫影像。不過我好奇的是儅帕索裏尼的鏡頭離開神之後還剩下什麽。我不認爲會有任何事情剩下。因爲那鏡頭本身就是屬於神的。它所講的一定是上帝的語言。真美，美狄亞。那個早晨，我如此熟悉的那個早晨。我也是聼見了水聲與鳥鳴。總在電影裏看見你，也都是帕索裏尼戈達爾之類的貨色。【2020-01-24 15:17:36】

异形：开篇不久的砍头、开膛破肚的祭祀镜头实在是能激起对处于蛮荒、依靠神救助的人类社会的无限想象力；帕索里尼处理古希腊类似题材时的确才华横溢：配乐、仪式化表演、牛叉的场面调度和外景—几十人的打斗也能呈现出大制作的战争场面，写实的拍摄也能将欧里庇德斯笔下充满神力、巫力的年代表现得淋漓尽致。【2011-06-03 17:07:10】

啊思思。Hannah：戏剧史老师放的片子，虽然觉得美狄亚这个女人太狠毒太自私了，不过本来该作品就是为了体现女性主义的一面。里面的服装和音乐神了。。。老师给我的回答是= =想象出来的产物。。。。呵呵呵呵。。。。有点日和有点宗教风。。。【2011-12-03 12:54:45】

有未始有始也者：爲何配樂是三味弦……最後的處理對我來説太快了，不過美狄亞居高臨下的姿態非常駭人魅惑，雖然沒有龍車。【2008-06-10 23:38:54】

paradiso：民俗巨制...这到底是欧亚哪个地方的民俗还是编出来的我也不懂，瞅着挺像土耳其，美狄亚家乡的神殿看来是借用了什么早期基督教洞窟，有圣像。能乐肯定是混搭的。有段合唱曲特别像川井宪次《傀儡谣》，还有那个很吵的音乐难道不是唢呐么...【2019-02-02 15:37:43】