小月的母亲生病住院了,父亲带着她与四岁的妹妹小梅到乡间的居住。她们对那里的环境都感到十分新奇,也发现了很多有趣的事情。她们遇到了很多小精灵,她们来到属于她们的环境中,看到了她们世界中很多的奇怪事物,更与一只大大胖胖的龙猫成为了朋友。龙猫与小精灵们利用他们的神奇力量,为小月与妹妹带来了很多神奇的景观,令她们大开眼界。妹妹小梅常常挂念生病中的母亲,嚷着要姐姐带着她去看母亲,但小月拒绝了。小梅竟然自己前往,不料途中迷路了,小月只好寻找她的龙猫及小精灵朋友们帮助。
从3个“来源”解读《龙猫》,说它是“死神”真是误会了宫崎骏!
1985年,当宫崎骏随便用一架飞机的名字给工作室命名为“吉卜力”的时候,不知道他有没有料到有一天,吉卜力会成为日本最著名的动漫工作室之一。
后来成为吉卜力工作室标识的“龙猫”,是工作室的第三部作品。《龙猫》之前,还有《风之谷》和《天空之城》。
1988年4月份,《龙猫》在日本上映,当时票房是11.7亿日元,在宫崎骏的作品中不算高。
时隔30年后,《龙猫》登陆中国各大院线,成为宫崎骏首部在中国上映的影片。在走进影院的观众里面,大多数都是看过这部影片的,说《龙猫》这次上映是“卖情怀”其实不为过。
从数据来看,《龙猫》目前已收获票房7000余万,经典的魅力果真不容小觑。
关于《龙猫》这部电影,一直有多种解读。其中最“重口味”的一种,便是“龙猫”是死神,负责接引早殇的孩子。影片中小梅与龙猫初次相见时,便是她意外身亡的时候。
对此,我个人认为,“龙猫”这个形象确实有“死亡”的层面在内,但若就此将《龙猫》解读为一个“恐怖故事”,或者单纯将“龙猫”看作“死神”,便是曲解了宫崎骏创作这部影片的“出发点”。
本文中,我将用《龙猫》的三个“创作来源”,从自己的角度解读这部影片。
个人拙见,仅供参考。
在现有资料中有据可查的,《龙猫》的诞生跟“狭山事件”、《山猫和橡果》、《蜂巢幽灵》有关。
我们先来说“狭山事件”。
1963年5月1日,日本一名女高中生失踪,之后家人收到了索要赎金的勒索信。但最后警方发现,失踪的女生已经遇害,凶手是个年轻男子。
认为《龙猫》与“狭山事件”相关,是因为片中姐姐叫“五月”,妹妹叫“May,契合了“狭山事件”发生的时间;姐姐“五月”12岁,妹妹4岁,加起来契合了失踪女生的年龄16岁;婆婆家中的柜子上,放着“狭山茶”。
另外,据说失踪女生的姐姐在警局做笔录时,提到在妹妹失踪前看到了巨大的狸猫影子;“龙猫”的名字“Totoro”,在挪威神话中有“死神”的含义;猫巴士的站点中有“墓道”、“森塚”。
不过,吉卜力工作室曾发布声明,称《龙猫》并没有映射“狭山事件”。
再来说《山猫和橡果》。
和颇有争议的“狭山事件”相比,《龙猫》的原型灵感来自于日本作家宫泽贤治的《山猫和橡果》这一说法,却是官方认可的事实。
宫崎骏曾经说“山猫呆呆站着,脚边橡果吱吱作响,是我最深的印象。”
我们看影片的时候应该发现,龙猫时常处于一种“呆萌”、“茫然”的状态,第一次出场就是在呼呼大睡,看到趴在自己肚皮上的小梅时也丝毫没有惊讶,只是茫然地看了一下,然后继续睡觉。
现实中的“山猫”指的是猞猁,影片中的“龙猫”细看的话,其实也有着猞猁的尖耳、断尾等特征,吼叫的时候自带大型猫科动物的雄风。
另外,橡果是影片前半段中多次出现的重要“道具”。
最后来说《蜂巢幽灵》。
这是一部1973年的西班牙电影,也是传奇导演维克多.艾里斯的首部长片。
宫崎骏看过《蜂巢幽灵》后,曾赞它“真是一部了不起的影片。”
《蜂巢幽灵》画面精美、情感细腻、诗意十足,通过因战争躲避到一个偏僻小村生活的一家人,在反“独裁”的含义之外,借孩子对“死亡”的认知过程,探讨生命与童年。
日本作家青井汎认为《龙猫》是宫崎骏相对《蜂巢幽灵》创作的变奏曲,两部影片虽然一虚一实,但有着本质相近的寓意。
除了寓意之外,两部影片外在也有着诸多重合相似:开篇开在曲折道路上的卡车、从外地搬来村庄、父亲与两个女儿、不“在场”的母亲、姐妹俩对幽灵的讨论、女仆和帮忙收拾屋子的婆婆、母亲出场都是在写信、都曾出现学校课堂情节、同样短发而身材丰腴的女老师、寻找失踪妹妹、妹妹曾出现在水边……
但之所以说是“变奏”,是因为两部影片很多地方以截然相反的面貌出现。
《蜂巢幽灵》中的一家人是疏离冷漠的,两个女儿包括妈妈在内,都对父亲有着一种畏惧;《龙猫》中的一家人虽然分隔两地,却是和谐温暖的。
《蜂巢幽灵》中广袤荒凉、毫无生机的平原,《龙猫》中却是青翠、精美的田园风光。
《蜂巢幽灵》中是寂寞的冬,《龙猫》中是生机繁茂的盛夏。
青井汎认为,《蜂巢幽灵》表现的是被破坏得满目疮痍的西班牙,《龙猫》中表现的是没有被破坏前的日本。
宫崎骏有意用这样的相反对比,在表达对自然元素的敬意之外,来为日本敲响警钟。
说完了《龙猫》的三个“来源”后,我们再来看《龙猫》这部影片。
宫崎骏曾说,他制作《龙猫》就是想让人对身边的事物抱有一份童心。单这一点,都不能将《龙猫》解读为“恐怖片”。
“龙猫”是姐妹俩对于从书中看到的“大妖怪”多多诺的误读,书中的那只“大妖怪”有可能是日本妖怪中的“狸猫”。
在日本传说中,“狸猫”会变身、喜欢恶作剧、也会知恩而报。
影片中,龙猫第二次出现是在公交站旁,姐姐小月看它淋雨,还送了一把伞给它用。而在龙猫出现前,妹妹小梅曾发现旁边有一座稻荷祠,祠中的狐狸雕像让她有点害怕。
在日本的传说中,狐狸与稻荷分别象征着火和土,而火又是引动土的重要元素,所以狐狸和稻荷祠向来都是相依相伴,它被看作是“大地精灵”的使者。
小梅先看到“狐狸”,继而“龙猫”出现,又再次印证了龙猫是孕育草木生命的“自然之神”——土地。
片中姐妹俩在土地阁获阚太赠伞,之后姐妹俩又赠伞于龙猫,这两个情节其实是互关的。
另外,小白和小蓝曾收集橡果,龙猫也曾赠予姐妹俩橡果。在凯尔特人的文化中,橡树代表着强大的生命,橡果则代表着“永生”和“运气”。所以,《龙猫》中的每一颗橡果都在闪闪发光,它的“生机”与那座老旧的“鬼屋”,形成了鲜明的对比。
所以,说龙猫是“死神”,不如说它是“大地之神”,虽然其中仍然饱含着“死亡”这个环节,但却不过是自然的一部分。
宫崎骏用“龙猫”,将生命中的“死亡”段落诠释得如此温暖、童真,或许是在惋惜“狭山事件”中遇害女生的同时,为天下所有的孩子送上一份祝福。
龙猫赠给姐妹俩的橡果,在院子中发芽、成长,如同生命的重生与延续。
宫崎骏在自己的作品中,一直锲而不舍地探讨着人与自然的相处。《千与千寻》中的白龙与化作一团污泥的河神、《悬崖上的金鱼姬》中的小人鱼波妞儿、《风之谷》中的“大地精灵”王虫、《幽灵公主》中的兽神等等。
他用自己的方式唤醒、提醒着人们对自然的尊重与崇敬,宣扬“万物有灵”,引导人从对科技社会的依赖、惰性中觉醒,重新感知自然。
如果,每个看《龙猫》的人都能相信它或许真的存在,宫崎骏的目的应该就达到了!
《龙猫》:三十年来,为什么我们只记得龙猫?
有一个问题,常常让我感到困惑。那就是,在宫崎骏的十部长片动画电影中,《龙猫》并不是最出色的,同样是少女成长电影,《千与千寻》不管是在世界观的架构,还是在人物形象的寓意上,都远远高于略显单薄的《龙猫》。
而如果将宫崎骏的三部生态电影(《风之谷》、《天空之城》和《幽灵公主》)拿出来做对比,《龙猫》更显得稀松平常,它既没有后现代的启示录意义,也没有细致入微的生态考察。那么,就这样一个光靠“萌物”取宠的电影,怎么就成为宫崎骏生平最为人所知的动画作品呢?
小千不开心了
原因倒也简单明了,但是却常常为人忽视:《龙猫》的经典在于它的返璞归真,在于它并不愿以奇诡的故事取胜。它只是给你一个最简单的世界,一个毫无杂质的世外桃源。
影片一开始,便是女主角一家搬到了偏远的山村。虽然是新家,但是却是一栋老房子。在这栋被传为“鬼屋”的新家里,小月和小梅姐妹两人充满了好奇和欣喜,她们没有显露出对于未知的恐惧,而是用上扬的嘴角去迎接那些“灰尘精灵”。甚至在面对黑暗的房间时,她们也会用狂喜的惊叫来战胜内心隐约的恐惧。
这种开头便显露出的天真和无畏,一直贯穿着整部电影。所以年仅四岁的小梅,便敢于到树林中探索未知,并在找到龙猫后,丝毫不露怯,在她眼中,外界不会对其造成伤害,只会让她拥有更多的朋友和惊喜。
四五岁的小女孩有这种心态和认识倒也并不稀奇,但是她的父亲也和她有着同样的看法。父亲虽然并不一定相信真的有龙猫存在,不过他丝毫没有剥夺女儿对于神秘世界的兴趣。而这种难得,在现实社会中几乎从不会发生。
在我们还处于孩童时期,只要对于外界有丝毫的探索心理,或者敢于独自“探险”,找寻另一番天地,便会受到父母的断然阻截,更别说让父母本身相信那些虚无缥缈的传说和童话。
但是对于《龙猫》中的父亲来说,他对于女儿的教诲是:小梅遇到的是森林的主人,遇到了表示小梅运气很好,不过这种机会并不常有。
父辈的鼓励和赞许,自己的无畏和着迷,让姐妹二人能够在乡下农村相信一切,并且以信任和善意对待一切。所以年迈的婆婆能够无微不至,待姐妹二人犹如至亲;而婆婆的孙子小凯虽然内向,但质朴善良,坚毅果敢;就连小月的老师也能不厌其烦,容纳淘气的妹妹小梅。
这种发自骨子里的善意和纯良,虽然在宫崎骏的电影中都或多或少地存在,但是从没有一部电影能够如此洁净纯粹。
《风之谷》中,多鲁美奇亚的公主穷兵黩武,企图以他国为代价换取强盛;《天空之城》里,人类对于金钱的贪欲,丝毫不亚于拉普达遗民对于权欲的狂热。至于《红猪》和《哈尔的移动城堡》里的欧洲大战,《幽灵公主》和《千与千寻》中的异族仇杀,更是毫不隐匿。就连同为女孩成长题材的《魔女宅急便》,都不乏人情冷暖,老妇人那自私冷漠的孙女,便成为了片中的一块道德污点。
但在《龙猫》中,所有道德性的瑕疵统统不存在。两位小女孩的母亲固然在生病,她们固然会一言不合而拌嘴。但是这些要不是无法控制的疾病,要不就是姐妹之间日常的龃龉,在《龙猫》中,是不存在坏人和坏心的。
这种近乎完美的人性,甚至差点让影片缺乏戏剧冲突。因为《龙猫》太像一首童话诗了。姐妹之间的日常打闹,父亲在夏夜研读书籍,母亲虽然住院养病,但从不缺乏家里的关心和照顾。推动整部电影发展的只有两点:一个是父母两人生活中的琐事,一个便是姐妹二人每次的邂逅龙猫。
父亲在雨天稍晚回家,可以成为姐妹之间的“大事”,然而龙猫的出现,又让这种看似琐事的“大事”转化成了一件幸事。同样的变奏还发生在高潮部分,此时的“大事”是母亲因病推迟回家,而幸事则是姐妹二人可以乘坐猫咪大巴。
平静如水的故事线,让《龙猫》像是活泼版的侯孝贤电影,然而无处不在的神秘元素,又为它打上了独一无二的宫崎骏标签。
不管是“灰尘精灵”,还是三只又蹦又跳的龙猫,亦或者是那只巨大的猫咪大巴,都如宫崎骏电影中的老朋友一般,我们与它们“相看两不厌”。这种“不厌”并不简单,非是你可以随便安插一些“神鬼怪诞”,便可以糊弄过去。宫崎骏的神秘主义几乎从不脱离生态自然,他的神秘是一种“万物有灵”,根植于东方世界的天人合一。
在《龙猫》中,“灰尘精灵”和身量较小的龙猫可以常年栖居在“鬼屋”。而不管是知识阶层的父亲,还是农村拙妇的婆婆,都将这些“怪力乱神”视为一种常态,它们自然安插于人类世界中,而人类本身就是存在于泛灵的自然世界。
所以,小梅和龙猫的调笑看似幼稚,实则还是宫崎骏本人的夫子自道。在《红猪》中,他讲述的是反战和悲悯,而《龙猫》,他化成了一个孩子,笃信这座世外桃源。
当我们走进这桃花源中,试图再次反刍当年观看时的感动和信服,竟丝毫找不到一点深刻严肃的引子来!因为三十年后,在《龙猫》重新上映之际,我们是为了那份“幼稚”而去的,既然是“幼稚”,请不要让我们裹挟现实世界的污垢,踏上这座不可思议的山村去寻找龙猫。